Определение за демиург

Гръцки термин ( dēmiourgós ), който може да се преведе като "създател", получен в нашия език в демиург . Това е така нареченото, в различни философски течения, божествеността или същността, която е създала или популяризирала вселената .

Гностичната философия и платоническата философия са две от училищата, които се харесват на идеята за демиург. Демиургът може да бъде разбран като създател или организатор на реалността .

Според Платон , демиургът е отговорен за копиране на идеи (съвършени) в материята (несъвършен). Така се получават обектите, които са част от реалния свят, които се опитват да имитират съвършенството на идеалната равнина.

Платоновата демиург в тази рамка е божествено същество, което съзерцава идеите и ги възприема като модели с цел да ги превърне в материя. Това означава, че както идеите, така и материята са съществували преди демиурга. Тази особеност ясно разграничава тази божественост от християнския Бог , който е създал вселената от нищо.

За гностиците , от друга страна, демиургът има функцията да подрежда материалния свят и е въплъщение на злото, тъй като свързва човешкото същество със страстите на материята.

Гностицизмът постулира съществуването на духовен свят (висш), с непознат Бог и материален свят (по-нисък), в който живеят човешките същества. Истинският Бог е този на духовната вселена; демиургът е компютърът на материалната вселена. Това деградирало състояние на създателя е причината за нещастието на реалността.

Важно е да се отбележи, че групата течения, които формират гностицизма в един момент в историята, успяват да се объркат с християнството. Това се случи между първия и третия век , докато най-накрая го обявиха за еретична мисъл. Разбира се, преди християните да го отхвърлят, те са дошли да го уважават; толкова много, че да можем да говорим за езически и християнски гностицизъм.

Освен значението, което демиургът има за Платон в неговата идеалистична философия, като създател и автор на света и вселената, той заема и основно място в мистиката на неоплатонизма. Тази деноминация се отнася до съживяването на философската доктрина, разработена от последователите на Платон от началото на първия век преди Христа. C., който се провежда около третия век и удължава повече от двеста години.

В предишните параграфи са споменати два термина, които служат за описване на характера на демиурга: той е "творчески" обект, "създател" на материята . Към тази дефиниция могат да се добавят и две други понятия: демиургът също е "върховен занаятчия" и "майстор".

Тимей е диалог, който Платон написа около 360-та година. C., преди Атлантида и Крития , и се счита за най-влиятелното във философията и науката, което се появява по-късно. В неговите линии можем да оценим особеното виждане за произхода на Вселената, структурата на материята и природата на човешкото същество, тъй като философът се фокусира върху космогоничния проблем, съответно на физическия и антропологичния.

Според Платон, когато се е родила Вселената, съществуват само следните елементи: хаос и материя без форма; идеи, които можем да опишем като "перфектни"; божество, което наричаме демиург ; пространство . Философът изтъква, че демиургът изпитва състрадание към материята и копира идеите в тях, благодарение на което получава обектите, които са част от реалността, която познаваме. Чрез това обяснение той оправдава разделението между света на идеите и реалното, споменато по-горе.

border=0

Свързани дефиниции

Търсете друго определение