Определение за анатема

Етимологията на анатемата ни води към гръцка дума, която може да бъде преведена като "проклятие" или "предлагане" , според контекста. По този начин терминът има няколко употреби.

Първият смисъл, споменат от Кралската испанска академия ( РАЕ ) в речника, се отнася до отлъчване : акт, който се състои в отдалечаване на човек от една общност от вярващи, което му пречи да достигне тайнствата.

В този смисъл анатемата е свързана с осъждане : субектът е отделен или изолиран от групата, към която принадлежи, като наказание. В древността анатемата не само включваше отлъчването на еретика, но и човекът беше изпратен в изгнание и беше обект на проклятие.

На кого е била приложена анатемата е вечна присъда. Анатемизираният субект, в Стария Завет , беше осъден на унищожение, защото се смяташе за обект на проклятие от Бога .

В контекста на християнството терминът анатема трябва да се разбира като човек, който е "прокълнат" и който трябва да остане "извън Църквата". Тази форма на осъждане е най-високата, която грешникът може да получи, тъй като не само е изключен от тайнствата, но и санкцията трае вечно, както е споменато в предишния параграф.

Това, което вдъхва морално изобличение, също се споменава като анатема. Фашизмът например може да се счита за анатема днес. Тази идеология, разработена от италианецът Бенито Мусолини през първата половина на 20-ти век, се основава на тоталитарна държава, със силен националистически компонент и упражняване на насилие срещу опонентите.

Прилагането на фашизма предизвика хиляди смъртни случаи: по тази причина днес това е анатема. Ако човек определи себе си като фашист, той скоро ще бъде критикуван за неговата позиция и дори може да бъде денонсиран пред правосъдието, ако се разбира, че с неговото поведение той подбужда някакъв вид престъпление.

Както е посочено в началото на статията, този термин има няколко значения и не всички имат негативни конотации. В последно време езикът се връща към връзките с благосклонни проблеми и това води до дефиницията му като " предлагане на боговете", значението, което се предполага, че първоначално е било получено според проучванията на Древна Гърция.

Отклонението на значението на тази дума започва, когато е използвано за превод на herem , термин от еврейски произход, който означава "извън границите, забравени, прокълнати, табу". Това се случи по време на подготовката на Библията Септуагинта , превод на най-старите арамейски и еврейски текстове. В този контекст, херем е бил използван за описване на жертвите на Бог или предмети, които са били отделени от религията, и объркването възникнало чрез използване на анатема и в двата случая.

Ако се позиционираме в Древна Гърция, анатемата е всяка практика или предмет, които са били запазени за почитане на боговете в храма , или които се радват на свещен характер. По този начин можем да намерим термина като синоним на „дарове на Господ“ и „оброчни предложения“ в някои древни текстове.

Тъй като думата herem има в своето значение дуалността на " осветляването или доставянето с жар и привързаност" и "унищожаване", с времето е възприела идеята за "унищожаване на идолопоклонници" и този широк спектър от нюанси, част от противоречиви, отиде в дефиницията за анатема. По този начин терминът започва да се използва за описване на предмети и хора, които несъмнено се предават на светското и следователно трябва да бъдат унищожени.

border=0

Търсете друго определение