Определение за безбрачие

Речникът на Кралската испанска академия (RAE) признава термина безбрачие като синоним на единството , което е статут на единичен. От друга страна, един човек не е женен.

Celibato

Целибатът (от латинския caelibatus ), обаче, е свързан с жизнената опция . Понятието обикновено е свързано с начина на живот на религиозните, които не желаят да имат сексуални отношения . В случая с католическите свещеници, безбрачието е задължително и неизбежно условие да бъде ръкоположен.

Силното влияние на католическата църква във връзка с безбрачието прави, че по принцип терминът се свързва изключително с религията . Въпреки това, безбрачието може да бъде философска или социална опция и дори може да бъде принудено със сила (какъвто беше случаят с робите).

Задължителното свещеническо безбрачие в католицизма е установено в Трентския съвет ( 16-ти век ). Това условие обикновено се оправдава от необходимостта свещеникът да се посвети изключително на Бога . Сред критиците има такива, които твърдят, че безбрачието е причина за многобройните случаи на сексуално насилие, извършено от членове на Църквата.

Понятието за безбрачие може да се сравни с целомъдрието , което е доброволното умереност в поведението за регулиране на удоволствията и сексуалните действия. Християнството вярва, че целомъдрието означава способността да се насочва сексуалното желание към моралните цели. В случая със сингъл, целомъдрието се изразява в сексуално въздържание, докато в семейните двойки целомъдрието предполага вярност.

Кратка история на религиозното безбрачие

Противно на това, което много учени се опитват да ни накарат да вярваме , безбрачието е модерно изобретение , дори второстепенната роля на жените в църквата е.

Известно е, че Първата християнска общност (ръководена от учениците на Исус) е била образувана от няколко женени мъже, включително много от тях с деца, и в нея са били жени, които ръководили евхаристията на яденето през първия век.

От втория век започва да се развива идеология, известна като гностицизъм , характеризираща се с отблъскване на всички въпроси, свързани с материалните неща и удоволствията на тялото; Счита се за добро, което е свързано с духа и материалните неща, тъмнината и всичко лошо. Тогава се смяташе, че женен човек не може да бъде съвършен, защото отклоняваше истинската си работа в света. Въпреки това не е било забранено бракът на свещениците едва през четвърти век . В Елвирския съвет, празнуван през 306 г., е постановено постановление, според което свещеникът, който през нощта, преди да даде маса, заспа с жена си, ще загуби работата си.

На следващия събор в Никея беше постановено, че никой човек, който вече е бил ръкоположен, не може да се ожени, а в следващата, през 325 г., е установено, че жените не могат да бъдат ръкоположени ; Това ни кара да разберем, че преди това жените могат да бъдат ръкоположени и да упражняват свещеничеството.

През 385 г. Сирисио напуска жена си, за да бъде посветен на папата и постановява, че свещениците вече не могат да спят със съпругите си и малко по-късно безбрачие се придържа към думите на св. дух, че ласките на една жена и реши, че тези свещеници, които са били намерени в леглото с жена му, ще бъдат отлъчени .

През 590 г. папата, известен като Григорий Велики , потвърждава, че всяко сексуално желание е вътрешно диаболично и препоръчва свещениците да напуснат семействата си и да се предадат окончателно на Църквата. Въпреки това, в този аспект все още не е имало единодушие, а в осми век папа Бонифаций пише, че никой епископ или свещеник в Германия не е бил безбрачен .

Смята се, че налагането на безбрачие е една от основните причини за ужасяващи действия, извършени от членове на Църквата ; така, както е отразено в някои документи, през 836 г. тази институция трябваше да приеме открито, че в много манастири и абонати са извършени аборти и детоубийства, за да се покрият действията на някои духовници, които не могат да стоят твърдо в този мандат.

Въпреки всички тези ужасяващи действия, през 1123 г. папа Каликсто II постановява, че брачните бракове не са валидни и впоследствие този мандат не е докоснат отново, превръщайки се в строго правило за всеки, който почувства призива към свещеничеството . Заслужава да се спомене, че през 1095 г. папа Урбан II нарежда съпругите на свещениците да бъдат продавани като роби и че децата им да бъдат изоставени.

Към днешна дата се смята, че църквата трябва да преразгледа това правило, защото призивът към свещеничеството е значително намален и евентуално една от причините е наложеното сексуално въздържание .

border=0

Търсете друго определение