Дефиниция на похот

За да се разбере смисъла на понятието „жажда”, на първо място е необходимо да се открие нейният етимологичен произход. В този случай можем да кажем, че той произтича от култивизъм "concupiscentia", който може да се преведе като "амбиция" или "алчност". Култизъм, който от своя страна произлиза от глагола "concupiscere", който е синоним на "пожелание по силен начин".

Концепцията е свързана с морала и напомня за преувеличеното желание да се задоволят земните желания , далеч от духовното или дълбокото.

Идеята за похотта често се появява в областта на религията . За християните жаждата се дава от онези желания, които не са угодни на Бога. Човекът, като се започне от първоначалния грях , би имал склонност да действа по начин, който е далеч от божествения мандат: затова, за да се приближи до Бога, е необходимо да контролираме похотта.

Може да се каже, че пожеланието е прекомерното желание за плътско удовлетворение . Този апетит, който обикновено е свързан със сексуалното, е противоположен на рационалния. Съвестникът удовлетворява сетивата, докато разумът, казват християните, трябва да бъде подчинен на Бога .

Можем да установим, че въпреки че то е свързано преди всичко с плътските, сексуалните желания, похотта също е неконтролируемо желание да има земни блага.

Накратко, пристрастието е склонност към грях . Важно е да се има предвид, че в християнския морал свободната наслада от сексуалността е осъдена. Ето защо съвестът е грешен и се противопоставя на Бога. Вътрешните импулси, в тази рамка, трябва да се обработват по разумен и предпазлив начин, за да не се отклоняват от пътя на Бога, твърдят християните.

Богословието показва, че влечението не е само по себе си грях, а произход на грешното деяние. Порочността, породена от първородния грях, е изкушението да се действа по неправилен начин. Ако човек е покварен и попада в изкушение, той се отдава на злото, винаги според морала на християнството.

В допълнение към всичко по-горе, не можем да пренебрегнем факта, че обикновено говорим за два вида жажда фундаментално.
По този начин, от една страна, съществува сегашната похот, която се отнася до онова, което са нарушени желания. От друга страна, има обичайна пристрастеност. Под този термин има тенденция да се чувстват тези желания.

В религиозната сфера е установено, че всеки човек може да преодолее неудържимото желание, което отговаря на името на пожеланието. В този конкретен случай е необходимо да се посочи, че е посочено, че човек може да избегне падането в него, когато индивидът има желание в сърцето си да угоди на Бога повече от себе си. Ако случаят е такъв, той ще държи встрани какво е пожеланието, което в религията е станало главен герой на истории и различни пасажи. По-специално, те се въртят около нея от случая на Ева и змията до преброяването на Давид.

border=0

Търсете друго определение