Определение на привързаност

От латинските affusus , привързаността е една от страстите на ума . Става дума за склонността към някого или нещо , особено към любовта или привързаността. Например: "отношението на Рикардо е автентична демонстрация на привързаност" , "Всички деца трябва да бъдат третирани с обич" , "Привързаността е от съществено значение в човешките взаимоотношения, но не пречи на появата на триене и конфликти" .

Afecto

Обикновено понятието за привързаност се използва по-формално или дистанционно от понятието за любов. Не е същото да чувстваш обич към някой, който те обича. От друга страна, често не се казва, че обичате даден обект, докато обичта за едно нещо е по-често: "Няма да отдам никаква играчка от детството си, тъй като имам много привързаност към всички" , "Знам, че Трябва да му кажа какво мисля, но не искам да го нараня, защото чувствам обич към него .

За психологията афективността е податливостта на човека към различни промени на реалния или символичния свят . Обикновено се произвежда чрез интерактивен процес (този, който чувства, че обичта получава нещо от другата страна): "Лаутаро почувства голяма привързаност, когато чу новините" .

Някои от основните точки на афективност са следните: превес на семейството и на любовните взаимоотношения; функциите на съзнанието са блокирани; поставени са ясно определени цели, към които се насочват волята, тенденциите и секса; има колебание между това, което е приятно или не, и това, което е мразно, което представлява два полюса от сексуален характер.

Според Антонио Дамасио, известен невролог от Португалия, емоциите и всички реакции, които идват от тях, имат връзка с тялото, но чувствата са свързани с ума. Въпреки че никой не е установил редица формални различия между афекта и емоциите, има автори, които определят първия като процес на взаимодействие между минимум двама души, но смятат, че последните се срещат в личния живот на всеки индивид.

От друга страна, е положението на Бенедикт Спиноза, холандски философ от седемнадесети век, който се противопоставя на предишния по отношение на връзките между обич, емоции, тяло и ум. Според неговите проучвания има различни чувства, които можем да наблюдаваме по-долу:

* желанието : когато човек е решен да извърши действие, задвижвано от условие, което идва от собствената му същност;

* радост : то се случва, когато се превъзхожда от степен на съвършенство до по-голямо;

* тъга : обратното явление на радост;

* възхищението : то се случва, когато душата е объркана пред образа, тъй като не може да я свърже с другите;

* презрение : като се има предвид незначителното въздействие върху душата от нещо, първият се опитва да намери всичко, което последното не намира, вместо да обръща внимание на това, което то забелязва в него;

* любов : това е комбинация от радост с факта на произход, която е външна за собственото същество;

* омраза : подобно на любовта, тъга се съчетава с външна причина;

* склонността : настъпва, когато идеята за обект, който случайно предизвиква радост, придружава радост;

Неблагополучието : то е като склонността, но вместо радостта се фокусира върху тъга;

От друга страна се казва, че лице е засегнато от нещо, когато е предназначено да извърши своите услуги или упражнява функции в определена зависимост : "Засегнатите от концентрацията играчи не могат да ходят през града" , "Засегнатите съседи решиха да вземат протестират пред съда . "

border=0

Търсете друго определение