Определение на човешките ценности

В областта на философията ценностите са качествата, които правят реалността оценима или не. Тези стойности могат да бъдат отрицателни или положителни и да се квалифицират като по-ниски или по-високи според техните йерархии.

Концепцията за човешките ценности в този смисъл напомня за идеите, които повечето култури споделят по отношение на това, което се счита за правилно. Тези ценности са тези, които възвеличават човешкото същество : това е, което поставя вида на равнина на превъзходство благодарение на морала.

Следователно човешката стойност е добродетел . Въпреки че обичаите и поведението се променят с историята, се смята, че има ценности, които трябва (или трябва) да останат непроменени, тъй като те са това, което определя човека като вид. Човешките ценности са отговорни за насочване и насочване на действията на хората, които искат да направят правилното нещо.

Няма конкретен списък на човешките ценности, тъй като тяхната дефиниция може да варира според философа или мислителя, който ги предлага като резултат от техните изследвания. Въпреки това, има много ценности, които често се споменават без обсъждане .

Чувствителността е една от онези човешки ценности, признати на общо ниво. Смята се, че хората трябва да бъдат чувствителни към другите, да се чувстват съпричастни и да реагират на страданието или болката на другите.

Други ценности, които понякога се наричат ​​и морални , са честност , уважение , отговорност , благодарност , точност , благоразумие , искреност , състрадание , откъсване от материални неща, лоялност и смирение. ,

Трябва да се отбележи, че понякога човешката стойност се отразява в закони или задължения . В определени контексти индивидът не избира да носи отговорност за обикновеното си намерение да действа "правилно", но и защото безотговорността представлява престъпление; Това се случва например, когато решим да не пием алкохол преди шофиране.

И тук навлизаме в спорен терен, където се поставя под съмнение същността на човешките ценности: ако те са присъщи на нашата природа, тогава не трябва да се нуждаем от строгост, за да ги уважаваме. Живеем потопени в различни системи, които ни предлагат предполагаем ред в замяна на нашата свобода , и това поражда чувство на чувство на неудовлетвореност и задушаване, което расте бавно в нас и ни кара да нарушаваме правилата много често.

От друга страна, ние не разбираме истинското значение на свободата , тъй като не става дума за правото да минем през Земята, както ни е угодно, а представлява серия от задължения, водени от следното: да не се опитваме да се противопоставим на природата ,

Докато хората не се научат да уважават останалите животни и растения, е безполезно да се рецитира от паметта списък с човешки ценности, като "не крадете, не показвайте благодарност и състрадание към другите". Човек, който заключва и измъчва група животни, след което ги убива и продава на парчета, не може да каже с висока глава, че има ценности, точно както някой, който приеме куче и го отведе на разходка, не може. асфалт, вързан и с муцуна.

Западните култури се фокусират твърде много върху избягването на кръвосмешение и полигамия, което е нормално за много други животински видове , но те не се страхуват от затваряне и използване на крави, прасета, коне, пилета и кучета, сред много други жертви на нашата жестокост ; Ние не убиваме ближния си, защото това представлява престъпление, но стреляме по лисица, ако влезе в нашата ферма.

Накратко, не трябва да чакаме официално изявление, което да ни каже какви са човешките ценности, които трябва да изтеглим на мобилния си телефон, а да търсим вътре в нас, в най-смелия ни ъгъл , най-човешкия ъгъл .

border=0

Търсете друго определение