Определение на епиграма

От латинската епиграма, която от своя страна идва от гръцка дума, която означава „презапишете“ , епиграма е надпис, направен от камък, метал или друг материал . Концепцията също така позволява да назове краткия поетичен състав, който с острота изразява една основна мисъл .

Epigrama

В древна Гърция е било възможно да се намерят епиграми на вратите на сградите, надлъжниците на мавзолеите или в подножието на статуите и имаше за цел да отбелязват събитие или живота на човек, който по някакъв начин е променил историята си, за да не забрави преминаването си на Земята, за да стане вечно. Тези епиграми, написани в чест на хора или факти от голямо значение, обикновено са били конструирани в dísticos (строфи, съставени от два стиха).

Основните характеристики на епиграма като жанр са неговата краткост, сатиричността и гениалната му форма. Това е елинистичен жанр с произход от архаичната лирика. Темите, изобразени в тези композиции, бяха много разнообразни и включваха разнообразните интереси и проблеми на времето.

Името на жанра е свързано с първата дефиниция на епиграма (надпис върху обект). Епиграми се изпълняват върху оброчни предложения (дарения в места за поклонение ), статуи или надгробни паметници. С времето епиграми върху надгробни камъни започват да се наричат епитафии .

Терминът, след като се консолидира като този тип надписи, се разпростира до всяка гениална поема, която с краткото си разширение може да се разбира като етикет или кратък израз. Понятието дори започна да се използва за позоваване на мисли от всякакъв вид, които се изразяват с краткост и острота.

От началото на V век a. Г., и далеч от поддържането на строга връзка с първоначалното си значение, гърците все повече размиват границите на термина, позволявайки използването му да идентифицира всяка фраза, която има остър или горчивост , независимо от неговата форма, без необходимост от римаза или да се спазва определена ритмична структура.

Рим е получил епиграма в най-болезнения си етап и е бил дълбоко страстен от тази форма на изразяване. Латинската му версия запазва първоначалната структура, разработена в Гърция, въпреки че намерението е дадено по-голямо значение и неговите характеристики са по-тясно свързани с модерната епиграма.

Джонатан Суифт (1667-1745), Александър Папа (1688-1744), Волтер (1694-1778), Оскар Уайлд (1854-1900), Пио Бароя (1872-1956), Оливерио Жирондо (1891-1967), Камило Хосе Села (1916-2002), Jaime Gil de Biedma (1929-1990) и Ernesto Cardenal (1925) са някои от авторите, които произвеждат характерни произведения на епиграммите.

Интересно е да се отбележи, че през Средновековието, периодът на историята на западната цивилизация, започнал през пети век и завършил в петнадесети век, производството на епиграми е прекратено. Само един век по-късно този жанр пробуди интереса на литературния свят.

Трябва да се отбележи, че испанският поет Хуан де Ириарте (1702-1771) сравнява епиграми с пчелите , твърдейки, че те трябва да са "малки, сладки и остри" .

Хосе Кол и Ване, испански теоретик-литератор, роден в Барселона през 1823 г., помогна да се разграничи епиграмът от надписа: последният е създаден с цел да увековечи спомена за конкретно събитие или обясни причините поставите; Епиграма, от друга страна, се стреми да изрази една гениална идея по един кратък и вреден начин. Именно когато са били наложени ограничения върху надписа, че епиграма е придобила своя собствена личност.

Според Coll и Vehí епиграми могат да бъдат кратки и директни, или да търсят по-голямо въздействие върху читателя чрез някои неочаквани промени в тяхната посока.

border=0

Търсете друго определение